Царь в поле

Многие наши еврейские метафоры - могут разворачиваться в разные стороны, порождая разные схемы.

Этот механизм позволяет "хранить" в коротких текстах - "длинные" коллекции смыслов, разворачивая "свернутые" конструкции.

Популярной метафорой в месяце Элуль - в преддверии Рош а-Шана является описание
"статуса" (?) Б-га фразой "Царь в поле".

Обычная трактовка этой метафоры - подчеркивает идею доступности - то есть царь не во дворце, куда тяжело проникнуть, в в поле - где мы можем с ним повстречаться.

---

Но - можно предложить и развить еще несколько разных других трактовок этой метафоры, которые также выведут нас на интересные и важные процессы.

---
Важно отметить, что трактовки должны даваться:
Или специалистами в теме, чтобы трактовки выражали замысел "мета-автора" текста;
Или новаторами-энтузиастами, которые должны продемонстрировать свои трактовки - экспертам-авторитетам, которые подтвердят уместность подобных подходов.

---
Рассмотрим следующие трактовки:

Царь - в поле - как Б-г в природе.
Современный человек - все больше изолирует себя от природы, замыкаюсь в урбанистическом пространстве.
При этом - человек не только ушел от мира природы, но и у него отсутствуют навыки глубинного восприятия природы.
( Read more... )
В первой метафоре - поле рассматривается - как природная среда (противоположная урбанистической).
===
Царь - в поле = на просторе (неформального пространства).

В этом варианте метафоры - мы рассматриваем поле - как неструктурированную противоположность жестко структурированного мира.

Кстати, в современном мире - лето (и в частности месяц Элуль) - время отпусков, которые отличаются неформальностью - по сравнению с рабочим временем.

Этот подход может иметь несколько подразделений.
Один из интересных "вызовов" - иудаизм имеет серьезную привязку к системе заповедей и к ключевым текстам (Тора, Талмуд и др. )

И обычно мы рассматриваем Б-га - проявляющимся в Его заповедях и в Его святых текстах.

Выход в поле - это выход в мир "неформального".
И наша задача понять идею взаимоотношений Б-га и тех ситуаций, которые не входят в "нормативный" иудаизм.

===
Эта тема - может восприниматься в контексте идей/схем - искры/клипот.
То есть - в каждой идее/ситуации/проекте - есть аспекты Б-жественного и есть аспекты противоположного (или свет и тень).
( Collapse )

И если "нормативный" иудаизм старается по возможности избегать "неформальные" сферы, чтобы не рисковать столкнуться с клипот, на более глубинном уровне - анализ "смесей" может принести нам ценную коллекцию искр.

---
Месяц Элуль - может быть продуктивным временем - для такой работы.