автор текста: Элияу Коломеец
Сочетание несочетаемого - или о принципах соединения разных качеств - миров -людей31 декабря 2013 г. в 15:43
בס''ד Больше 40 лет назад я завершил работу по электрохимии - Об особенностях поверхностного слоя ( по итогам работ академика Фрумкина ). Меня всегда больше интересовали выводы высшего уровня ( максимального для меня на данном этапе ). И потому главным для меня оказались не эксперименты - и даже не практические выводы об
использовании эффектов поврхностного слоя - а мои собственные выводы метафизического плана. А именно - я сделал несколько выводов . Во-первых - что разные качественно объекты (среды) при соприкосновении вступают во взаимодействие - если позволяет время ! Во-вторых - что для взаимодействия каждый из них должен создать (выделить) нечто наиболее подходящее (близкое по качеству) к другому - и именно благодаря этим посредникам осуществляется контакт (взаимодействие )! И третье - что самые интересные моменты нового можно обнаружить именно в этих пересечениях !
Надо сказать - что я к этим выводам шёл долго - анализом (сознательным) я стал заниматься примерно с 5 лет(а поиском смысла Жизни и моего места в ней - с 3 - помню это отчётливо - тем более - что это было определено и внешними факторами ). В младших классах школы я пытался заменять прозу - поэзией . Пытался найти связь между 7 цветами радуги и 7 основными звуками октавы. Позже - в Академгородке проходила олимпиада школьников по физике - и одна задача была решена мною одним - благодаря тому - что я использовал математику не только предложенной области физики. И т.д.
Как практический результат этих выводов я стал часто интересоваться (сравнивая) смежными - а порой и весьма далёкими областями знаний - наук - профессий ... Как итог - к 22 годам я имел около 20 диссертационных работ ( на уровне 3 и 4 степеней ) - а также академическое образование на уровне 1 и 2 степеней по 6 специальностям ( не считая не меньшее количество рабочих специальностей ). Причём каждая из них была подтверждена либо документом - либо результатами работы - либо тем и другим. Это лишь небольшой пример эффективности такого подхода .
Когда я приступил к изучению (и строгому соблюдению) Торы - а произошло это около 24 лет назад - тогда у меня за спиной было столько этапов жизненных и столько результатов - что хватило бы на 5-10 полных жизней обычного человека - я начал с битуля ( самоуничтожения в смысле внутреннем ) - иначе было невозможно принять столь новые для меня взгляды. О понятии битуля я не имел никакого представления - но зато я умел учиться новому - а это без применения соответствующей технологии не получится . Шёл я по линии литваков - к которой был близок по маминой линии - и по характеру.Да и выбора мне Творец не предоставил. И уже в первый год освоил основательно - в теории и на практике - адаптированный кицур шулхан арух под названием Суббота-праздники-будни ( он только вышел тогда - по воле Творца!) - а также Хумаш с Раши - и мидрашим и статьи ( которые были доступны в то время ). Уже тогда по моей инициативе и при моём участии была открыта ешива Оэль Ицхак в Риге ( по решению главы Швут Ами р.Кугеля - приезжавшего ко мне в Ригу). Но я принял принципиальное решение сразу - учить буду всё что можно - как и исполнять - но ни в коем случае не буду зарабатывать почёт и деньги на Торе - и не стану получать раввинскую смиху. Мне было трудно с алахой - в спорах Шаммая и Илеля мне гораздо ближе был Шаммай. Уже на этом этапе мне пришлось ломать себя . Перестраиваться на иной лад. А позже (вскоре) Творец заставил меня переключиться на хабадских равов - далее у меня появились альтернативы с гурами - кипой сругой - сефардами - бреславцами . Мои домашние разделились . А я стараюсь изучать и совмещать . Так же произошло и с тайными частями Торы - каббалой и хасидутом ...
Всё это было введение - для большего внимания читающих к последующему .
Когда Всевышний ( даже это имя Ему не соответствует в тот момент - о котором я вспоминаю ) определился с Кнессет Исраэль ( см. мои заметки более ранние ) - Он начал с выделения ПОСРЕДНИКА внутри самого себя ( бэАцмуто итбарах) - этот посредник был назван Малхут дэЭйн Соф . Именно эта Малхут и является управляющей матерью системы Высших миров ( основных 3 - Адам Кадмон / Тоу /Ацилут ) - основное качество которых - это миры неограниченных светов - потому в них отсутствует тьма.
Со стороны высшего из высших миров появился посредник - называемый Атик Йомин ( или по названию высшего свойства Творца ( из нам известных) - Кэтер. И далее - переходя от мира к миру ( как и от парцуфа к парцуфу - и т.д. ) мы встречаемся с той же парой посредников - малхут (сверху ) и кэтер (снизу).
Не место здесь описывать нюансы этого строения и его создания - отмечу лишь принципиально новые - качественные шаги - осуществлённые Творцом. В нижней части нижнего из высших миров - Малхут дэАцилут - было осуществлено Творение Речи - появляются 22 буквы святого языка - и из них создаются бесконечные ограничения света . Таким образом Малхут дэАцилут становится матерью системы Низших миров ( основных - тоже 3 - Брия / Йецира / Асия ) - основное качество которых - они созданы ограниченным светом - и потому включают в себя и ТЬМУ. Она сгущается по мере продолжения Творения - по мере СПУСКА . И вот уже совсем драматическое событие - в Малхут дэАсия происходит Материализация тьмы - она становится матерью Этого мира . Посредником снизу выступает Адам Аришон ( вместе с Хавой - конечно - как без неё ).
А далее - продолжается планомерный спуск . 10 первых поколений - это люди и условия жизни трудно сравнимые с нами ( см. заметки ) - их период прерывается Потопом - чтобы перейти к КАЧЕСТВЕННО новому послепотопному ( нашему - по физическим условиям ) - но прежде создаётся посредник - это Ноах и Ко. Он вместе с сыновьями продолжает спуск ( света Творца ). И так проходит ещё 10 поколений - вплоть до Вавилонского столпотворения ( то бишь - восстания всего человечества против Творца ). Но создан уже Аврам - наш первый праотец ...
И вот тут начинается другая история - точнее можно сказать что настоящая история Исправления ( Тикуна ) собственно тут и начинается ! Это примерно 2000 лет от спуска Адама в земные условия ( условия ограничений - в т.ч. и жизни ).Начинающийся период назван периодом Торы ( от 2000 до 4000 гг. - в отличие от первых 2000 лет - называемых периодом Хаоса ). Авраам - Ицхак - Яаков - Леви - Кеат - Амрам и Моше осуществляют подъём ( обычно называемым возвращением Шхины в Этот Мир ) - который заканчивается созданием материального воплощения Кнессет Исраэль в Этом Мире - Ам Исраэль . Акт совершеннолетия - после исправления ( 1 + 6 ) недель завершается дарованием Торы . Во время брит милы народа Творца Он аннулирует разделение между Этим Миром и духовными мирами - теперь верхние могут спускаться к нижним - а нижние влиять на верхних ( вплоть до высших миров ).
Теперь начинается сложная динамика отношений между духовным и материальным как внутри каждого еврея - так и внутри народа Израиля - внутри человечества - и всё это влияет на духовные миры ( через нас - потому и необходимы ограничения Закона - уж слишком велико влияние наших поступков - а отсюда и ответственность !.. ). Из Египта выходит пятая часть народа ( надо понимать что 80% опустились на 50-ю ступень тумы Мицраима ) - и вместе с ними - Эрев рав . Это опять таже ситуация - ам Исраэль - это посредник со стороны Неба (духовного) - а эрев рав - посредник со стороны материального ( народов мира) - в совместной их работе должно произойти соединение двух миров ...
В этом месте необходима вставка . Есть такое правило в Торе (каббале) - чем выше свет - тем ниже он спускается . Так - если мы выделяем 4 уровня Природы - недвижимый(1) - растительный(2) - животный(3) - человеческий/говорящий(4) - то надо понимать что свет находящийся в человеке ниже света создавшего животное - и т.д. Аналогичным ( симметричным ему ) является правило подъёма света - чем ниже падение ( теперь уже человека - еврея ) - тем выше его подъём ! Если вспомнить про эффективность - что достижение максимальной эффективности - это тоже одно из свойств Творца - и особенно это важно для Него в дело сотворения Партнёра ( чтобы этот партнёр был как можно ближе Ему ) - то становится понятным что МЫ ДОЛЖНЫ ДОСТИЧЬ НИЖНЕЙ ТОЧКИ СПУСКА - чтобы потом достичь высшей точки подъёма !!! И скорость этого процесса определяет его качество - в том смысл - что есть ОПТИМУМ - и он определён планом Творца . Значит - для максимального конечного результата должен быть точно исполнен план - без ускорений и отставаний . А т.к. у нас есть при этом свобода воли - то примирение этих двух моментов происходит по формуле - БЭИТА АХИШЕНА ( т.е. освобождение наступит строго по плану - НО с необходимым по обстоятельствам ускорением - см предыдущую заметку).
Возвращаемся к нашей ( еврейской ) истории . С дарования Торы начинается процесс спусков и подъёмов ам Исраэль на пути к идеальному состоянию партнёра Творца - и процесс этот должен закончится к Воскрешению мёртвых . Т.к. Воскрешение мёртвых (тхият амейтим) - это уже время Грядущего Мира ( Олам Аба ) - мира без йецер ара - то и исправление 7 мидот должно полностью завершиться к его (этого периода) началу. Воскрешение мёртвых - это посредник со стороны теперь уже высшего для нас мира ( мы же пошли на подъём ) . Тогда где же посредник со стороны Олам Азе ? Он - как и положено - непосредственно предшествует Воскрешению - и называется Бият Амашиах ( Приход Машиаха ) . Если Воскрешение мёртвых занимает 200 лет ( или по другому мнению - 210 ) - то Приход Машиаха - 40 !..
Давайте теперь представим всю нашу историю . От рождения Авраама и до дарования Торы ( предыстория Народа ) - проходит ровно 500 лет. Далее идут 420 лет периода переносного Храма ( Мишкана ) - т.к. именно Храм определяет уровень связи с Творцом Его Народа (1) . Затем - 410 лет Первого Храма и 70 лет галута ( вавилоно-данайско-персидского)
А когда начался ( да-да - УЖЕ начался !) Приход Машиаха ? Давайте посчитаем . От 6000 лет отсчитаем Тхият амейтим ( 200 ) и Бият амашиах ( 40 ) = 5760 - а мы в 5774 году !.. Вот почему ускорение всех процессов стало заметно - мы уже 14-й год в периоде Раскрытия . ( второй вариант - с 210 годами Воскрешения каждый может посчитать сам )
Один интересный момент - в пользу приведённого мною варианта . От рождения Аврама - до начала периода Торы ( когда он получил приказ Творца - Лех леха ) прошло 52 года. Ровно столько же времени прошло от воссоздания мединат Исраэль до начала Бият амашиах по варианту 200 лет воскрешения - и это же 2000-й год по христианскому ( неслучайному!) исчислению - когда начались регулярные чудеса ( тема отдельная ). И ещё - период от Авраама до галута Эсава = 1880 + период галута Эсава = 1880 - в сумме составляет 3760 лет . Точно также - как разница между нашим календарём ( календарём Авраама-Ицхака-Яакова) и календарём христианским ( календарём Эсава ). Есть над чем подумать... Пишите )))
Комментариев нет:
Отправить комментарий