Три ангела и Сдом
В ключевом сюжете главы Ваера происходят несколько диалогов Б-га и Авраама с помощью ангелов.
--------------
(Цитата из слайда презентации РС)
Можно представить себе посетителей Авраама, как воплощения соответственно Истины, Закона и Гармонии. (Эмет, Дин и Шалом)
Эмет – это то, что есть,
Дин – это то что должно быть,
Шалом - это способ перехода из текущего состояния
в состояние, желаемое Б-гом.
Итак в Содом спустились Эмет и Шалом, чтобы выяснить, что происходит и навести порядок, а с Авраамом остался Дин (Закон), чтобы оговорить правила, по которым это порядок будет наведен.
-----------------------------------------
Можно выделить три таких сюжета.
А) Ангелы приходят в связи с обрезанием Авраама.
Б) Ангелы приходят в связи с будущим рождением у Авраама и Сары сына Ицхака
В) Ангелы связаны с историей разрушения Сдома.
Рассмотрим подробнее сюжет связанный со Сдомом.
Сказано, что в СДом пошли два ангела.
И сказано, что Б-г говорил с Авраамом по поводу Сдома.
Сейчас мы конкретизируем этот сюжет с точки зрения различных функций Б-га, представленных ангелами.
Три ангела - три аспекта - это:
Эмет -- Истина
Дин - Суд
Шалом - Гармония.
Можно сказать, что в Сдом пошли два аспекта: Эмет и Шалом, а Дин остался разговаривать с Авраамом.
Расшифруем этот подход.
Сейчас в тексте пойдут мои мысли вслух, родившиеся в процессе написания этого текста…. Они не являются официальными постулатами, но рабочими гипотезами - для обсуждения….
Авраам в диалоге с Б-гом (или с ангелом Суда) - устанавливает Суд, то как относиться к Сдому, чтобы принять по нему решение - как судить Сдом.
Два ангела, идущие в Сдом делали следующие дела:
А) Ангел Эмет-Истина - занимался выяснением Истины.
Б) Ангел Шалом-Гармония - занимался восстановлением Гармонии.
А теперь сделаем интересные выводы.
Обычно интуитивно Шалом воспринимается как мир и гармония, то есть примерно как Кот Леопольд, который говорит “Ребята - давайте жить дружно”, то есть миролюбиво.
Но в данном случае мы видим противоположный подход.
Чтобы восстановить гармонию в мире - иногда приходится очень жестко и жестоко разрушать источник дисгармонии. Сдом был полностью разрушен и мы можем сказать, что этим занимался Б-г через Ангела Гармонии, который восстанавливал эту Гармонию.
Поэтому концепт Шалома - это не замораживание проблемы, лишь бы был мир, но восстановление мира различными способами - вплоть до самых радикальных.
Я бы даже назвал эту функцию не Гармония, а Гармонизатор.
То есть фраза “хочешь мира - готовься к войне” имеет не только поверхностный смысл в стиле “мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути”.
Эта фраза означает, что в зависимости от степени запущенности ситуации - может возникать необходимость для исправления мира применять более чем жёсткие решения как это было в Сдоме.
Установление Истины - перед наведением порядка, сначала необходимо выяснить истину или другими словами поставить “диагноз” - насколько все плохо (запущено).
Поэтому ангелы создали (спровоцировали) ситуацию прихода гостей в город как тест для жителей города.
Лот - прошел тест, опираясь на свое гостеприимство, которое он развил в том числе благодаря Аврааму.
Все остальные жители возжелали “поиметь” гостей самым грубым и беспардонным образом, выявив свою сдомскую суть.
Можно сказать, что тест выявил диагноз Сдому, который был продемонстрирован “во всей красе” своей неприглядности.
Итак, мы видим, что суть ангела Истины (Эмет) в создании тестовой ситуации, которая проявит проблему, суть ангела Гармонизатора (Шалом) в исправлении проблемы возвращении мира к Гармонии.
Вернемся к Аврааму. Его роль в этом сюжете состояла в диалоге с Б-гом, представленным Ангелом (функцией) Суда (Дин),
Благодаря этому Диалогу - мы (методом последовательных приближений) выясняем то как судится место, согласно Б:женственным принципам управления миром.
Путем метода последовательных приближений (50...45.40...30...20….10) Авраам узнает какое минимальное количество Праведников должно быть в городе, чтобы весь город имел интерес для Б-га и сохранял право на существование в таком виде.
И здесь мы получаем множество интересных и полезных выводов.
А) Если город не имеет 10 праведников, но среди меньшего количества Праведников есть те, которые участвуют в эволюционном Процессе развития мира - то Б-г создает сценарий эвакуации этих Праведников, чтобы они продолжили участвовать в Проекте Б-га по развитию Мира.
Приведем интересный исторический пример.
В Германии перед Второй Мировой войной жило множество евреев.
Среди них были величайшие ученые - например Эйнштейн, Кассирер и другие.
Самые важные (для развития мира) ученые выехали из Германии и продолжили свою работу, в частности Америка приняла большинство таких ученых.
Но есть и другой тип вовлеченности.
Самый экстремальный пример - история Виктора Франкла, создавшего духовно-психологическое направление - логотерапия.
Он не уехал и попал в фашистские концлагеря, включая Освенцим. Но он не просто выжил там, но и создал ключевые элементы своей системы благодаря переосмыслению ситуации…
То есть он использовал экстремальную ситуацию как вызов, который привел к созданию нового ресурса для человечества.
(Кстати мой дед тоже, будучи евреем, был в плену и выжил и прожил потом еще около 40 лет).
Лота спасали те же два ангела - Истины и Гармонии, которые разбирались со Сдомом.
Ангел Истины - подтверждал, что Лот входит в сценарий, связанный с Истиной.
Ангел Гармонии - отвечал за то, что в восстановленной Гармонии будет важным участие Лота.
Метафизический вывод:
Если Вам грозит попасть в Сдомский сценарий - держитесь ангелов Истины и Гармонии, то есть найдите свое место в мире истины и найдите свой сценарий в стремлении к прогрессу мироздания.
Авраам - находился на более высоком уровне чем его племянник Лот.
Авраам удостоился участвовать в выявлении механизма Суда.
Можно сказать что Лот был объектом в работе функций Эмет и Шалом.
Авраам удостоился стать субъектом и соучастником функции Дин.
При этом будучи проявлением Хеседа (в данном случае - доброты) Авраам занижал планку, ища - какое минимальное количество людей, строящих Б-жественный мир - достаточно, чтобы Б-г не разрушал систему.
А теперь поищем интересные выводы из этих построений.
Первый и ключевой вывод - для созидательного будущего необходима система из 10 сотворцов (партнёров) Вс-вышнего.
Причем варианты могут быть разные.
(Интересный вариант - у нас в семье четверо детей. Если они женятся, то получится два родителя плюс четыре пары то есть десять человек)
Высшее отражение этой идеи- система из 10 сфирот, выражающих полную структуру проявлений Б-га (от кетер до малхут).
Интересно, что у нас появляется также система из 12 элементов - это например 12 сыновей Яакова или 12 апостолов в христианстве (которые очевидным образом перекликаются с 12 сыновьями). Также 12 сыновей было у многих других ключевых персонажей Танаха, в частности у Ишмаэля и др.
Один из вариантов - 12=10+2.
Два остальных - могут играть отдельные роли, например, 2 свидетеля.
Этот жанр был прописан в системе 12 разведчиков, среди которых двое было праведными свидетелями.
Любопытная метафизика, вытекающая из истории разведчиков:
Если из 12 человек 10 (миньян) оказывается захваченным силами Зла (как в истории разведчиков), то должны оставаться два Свидетеля, служащих Силам Добра, чтобы мир не разрушился.
То есть миньян на службе сил зла - это очень опасно, и предохранителем от разрушения является пара (двое) защитных элементов, лояльных Б-гу.
Очевидно, что идея Миньяна для молитв в иудаизме - 10 человек имеет свои корни в тех же формулах.
Когда мы молимся еврейскими молитвами - мы должны иметь 10 человек, чтобы молитва считалась групповой.
В этом случае - происходит множество важных вещей.
В частности - каждый молящийся находится в большей безопасности.
Если он молится индивидуально, то его могут рассматривать на Небесах индивидуально и обратить внимание на его проступки.
Когда молится миньян - то происходит переход от личного послужного списка к работе в группе и это более безопасно, если члены миньяна - не полные праведники.
Переходя к продвинутым проектам - возможно, что для прорывных проектов ценно иметь коллектив из 10 разработчиков (хотя бы).
Появление десятого элемента - это не просто добавление еще одного, но переход на новый уровень.
Интересно, что наша цивилизация основана на десятиричной системе счисления поэтому идея перехода от 9 к 10 - как переход на следующий (более высокий) уровень - как бы вшита в наше сознание на уровне базовой арифметики.
9 - число месяцев беременности,
как преддверие к рождению десятого,
выводящего на новый уровень.
Более того - это не только цифры, но и пальцы. У нас на руках - 10 пальцев.
Но мы не должны ждать десятого, если мы разработчики.
Мы должны разрабатывать наш проект - тем составом который у нас есть.
И когда то что мы разработали станет достаточно серьезным, промежуточный результат станет достаточно притягательным, чтобы к нему притянулись новые кадры, увеличивающие состав и приближающие его к заветной десятке.
То есть начинаем с теми кто есть и по мере развития проекта мы должны быть готовы стать притягательными для новых коллег.
Поэтому можно и нужно работать даже в -одиночку, но следить за возможностью появления миньяна разработчиков.
Галахический Критерий миньяна (10 взрослых евреев мужчин старше 13 лет) важен для молитвы.
Для коллектива разработчиков - могут быть и другие критерии.
В миньян разработчиков могут входить и женщины и неевреи и дети до 13 лет.
Возможно (но необязательно!) , что на начальном этапе мы собираем прото-миньян, включающий и женщин и неевреев и детей, но постепенно - по мере расширения коллектива в нем появляется больше взрослых, мужчин, евреев….. и у нас может собраться и классический миньян.
Но это необязательный сценарий. И женщины и неевреи и дети - могут играть даже самые ключевые роли, вплоть до лидерских и оставаться в самом узком ядре группы.
Но как вариант постепенного наращивания (вопрос чего?) стоит иметь в виду и такую динамику перехода от “просто” миньяна к классическому миньяну.
Любопытный вариант (для обсуждения) - в начале можно засчитать членов семьи разработчиков в десятку, если они хоть как-то связаны с ключевым разработчиком, но не участвуют в процессе сознательно и официально.
Возможно это напоминает механизм “зхут Авот” - заслуги Отцов.
Например во время войны ценных работников эвакуировали вместе с семьями.
Интересный пример:
Моя жена очень много помогает мне, но формально она пока не хочет считать себя членом ядра…
Поэтому с одной стороны - мы ее не считаем в официальном составе (так как она как бы смотрит со стороны).
Но с другой стороны - мы ее можем считать (по крайней мере в начале, пока мы не набрали десять активных разработчиков) в более неформальном списке.
Это может дать дополнительную ценность концепту семьи.
То есть например, если у меня есть жена и четверо детей,
То возможно, что я могу на определенном этапе считать, что моя семья - это шесть (условных) членов прото-миньяна.
А так как моя дочь вышла замуж, то можно посчитать и зятя - доведя состав группы до семи. Или наоборот - не считать замужнюю дочь, так как у нее своя семья.
Все эти расчеты - это часть динамической “математики”, позволяющей нам искать способы расчета, которые приблизят нас к возможности работать с миньянной системой в начале процесса, пока мы находимся в статусе 'узок круг их и далеки они от народа”.
И это также повышает ценность семейных участников проекта
При этом ни в коем случае не умаляя тех, кто еще не создал семью.
Можно сказать, что мы как бы присваиваем “миньянные баллы”.
Жена и дети - дают баллы в расчете начального миньяна.
При этом можно учитывать и коэффициент соответствия классическому миньяну.
В определенной системе - дети старше 13 могут цениться как бы больше,
Мужчины могут цениться больше женщин,
Евреи могут цениться больше неевреев
(если у разработчика - нееврейская жена, то ее можно тоже посчитать)
Эта математика должна восприниматься очень аккуратно, чтобы не обидеть женщин, неевреев и детей…...
В идеале хорошо иметь 10 классических миньянных евреев плюс еще сколько угодно остальных сознательных желающих быть частью проекта, которым мы рады и которых мы ценим.
Но наша промежуточная “бухгалтерия” может быть полезна, чтобы мочь строить мета-миньян при отсутствии классического миньяна…..
И это может быть полезно при выстраивании групп, которые хотят обрести весомый статус в глазах Б-га.
(Такие вот рассуждения по поводу Суда над Сдомом)...
Тема ещё имеет различные ответвления, но для начала поставим здесь “точку с запятой”.
В ключевом сюжете главы Ваера происходят несколько диалогов Б-га и Авраама с помощью ангелов.
--------------
(Цитата из слайда презентации РС)
Можно представить себе посетителей Авраама, как воплощения соответственно Истины, Закона и Гармонии. (Эмет, Дин и Шалом)
Эмет – это то, что есть,
Дин – это то что должно быть,
Шалом - это способ перехода из текущего состояния
в состояние, желаемое Б-гом.
Итак в Содом спустились Эмет и Шалом, чтобы выяснить, что происходит и навести порядок, а с Авраамом остался Дин (Закон), чтобы оговорить правила, по которым это порядок будет наведен.
-----------------------------------------
Можно выделить три таких сюжета.
А) Ангелы приходят в связи с обрезанием Авраама.
Б) Ангелы приходят в связи с будущим рождением у Авраама и Сары сына Ицхака
В) Ангелы связаны с историей разрушения Сдома.
Рассмотрим подробнее сюжет связанный со Сдомом.
Сказано, что в СДом пошли два ангела.
И сказано, что Б-г говорил с Авраамом по поводу Сдома.
Сейчас мы конкретизируем этот сюжет с точки зрения различных функций Б-га, представленных ангелами.
Три ангела - три аспекта - это:
Эмет -- Истина
Дин - Суд
Шалом - Гармония.
Можно сказать, что в Сдом пошли два аспекта: Эмет и Шалом, а Дин остался разговаривать с Авраамом.
Расшифруем этот подход.
Сейчас в тексте пойдут мои мысли вслух, родившиеся в процессе написания этого текста…. Они не являются официальными постулатами, но рабочими гипотезами - для обсуждения….
Авраам в диалоге с Б-гом (или с ангелом Суда) - устанавливает Суд, то как относиться к Сдому, чтобы принять по нему решение - как судить Сдом.
Два ангела, идущие в Сдом делали следующие дела:
А) Ангел Эмет-Истина - занимался выяснением Истины.
Б) Ангел Шалом-Гармония - занимался восстановлением Гармонии.
А теперь сделаем интересные выводы.
Обычно интуитивно Шалом воспринимается как мир и гармония, то есть примерно как Кот Леопольд, который говорит “Ребята - давайте жить дружно”, то есть миролюбиво.
Но в данном случае мы видим противоположный подход.
Чтобы восстановить гармонию в мире - иногда приходится очень жестко и жестоко разрушать источник дисгармонии. Сдом был полностью разрушен и мы можем сказать, что этим занимался Б-г через Ангела Гармонии, который восстанавливал эту Гармонию.
Поэтому концепт Шалома - это не замораживание проблемы, лишь бы был мир, но восстановление мира различными способами - вплоть до самых радикальных.
Я бы даже назвал эту функцию не Гармония, а Гармонизатор.
То есть фраза “хочешь мира - готовься к войне” имеет не только поверхностный смысл в стиле “мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути”.
Эта фраза означает, что в зависимости от степени запущенности ситуации - может возникать необходимость для исправления мира применять более чем жёсткие решения как это было в Сдоме.
Установление Истины - перед наведением порядка, сначала необходимо выяснить истину или другими словами поставить “диагноз” - насколько все плохо (запущено).
Поэтому ангелы создали (спровоцировали) ситуацию прихода гостей в город как тест для жителей города.
Лот - прошел тест, опираясь на свое гостеприимство, которое он развил в том числе благодаря Аврааму.
Все остальные жители возжелали “поиметь” гостей самым грубым и беспардонным образом, выявив свою сдомскую суть.
Можно сказать, что тест выявил диагноз Сдому, который был продемонстрирован “во всей красе” своей неприглядности.
Итак, мы видим, что суть ангела Истины (Эмет) в создании тестовой ситуации, которая проявит проблему, суть ангела Гармонизатора (Шалом) в исправлении проблемы возвращении мира к Гармонии.
Вернемся к Аврааму. Его роль в этом сюжете состояла в диалоге с Б-гом, представленным Ангелом (функцией) Суда (Дин),
Благодаря этому Диалогу - мы (методом последовательных приближений) выясняем то как судится место, согласно Б:женственным принципам управления миром.
Путем метода последовательных приближений (50...45.40...30...20….10) Авраам узнает какое минимальное количество Праведников должно быть в городе, чтобы весь город имел интерес для Б-га и сохранял право на существование в таком виде.
И здесь мы получаем множество интересных и полезных выводов.
А) Если город не имеет 10 праведников, но среди меньшего количества Праведников есть те, которые участвуют в эволюционном Процессе развития мира - то Б-г создает сценарий эвакуации этих Праведников, чтобы они продолжили участвовать в Проекте Б-га по развитию Мира.
Приведем интересный исторический пример.
В Германии перед Второй Мировой войной жило множество евреев.
Среди них были величайшие ученые - например Эйнштейн, Кассирер и другие.
Самые важные (для развития мира) ученые выехали из Германии и продолжили свою работу, в частности Америка приняла большинство таких ученых.
Но есть и другой тип вовлеченности.
Самый экстремальный пример - история Виктора Франкла, создавшего духовно-психологическое направление - логотерапия.
Он не уехал и попал в фашистские концлагеря, включая Освенцим. Но он не просто выжил там, но и создал ключевые элементы своей системы благодаря переосмыслению ситуации…
То есть он использовал экстремальную ситуацию как вызов, который привел к созданию нового ресурса для человечества.
(Кстати мой дед тоже, будучи евреем, был в плену и выжил и прожил потом еще около 40 лет).
Лота спасали те же два ангела - Истины и Гармонии, которые разбирались со Сдомом.
Ангел Истины - подтверждал, что Лот входит в сценарий, связанный с Истиной.
Ангел Гармонии - отвечал за то, что в восстановленной Гармонии будет важным участие Лота.
Метафизический вывод:
Если Вам грозит попасть в Сдомский сценарий - держитесь ангелов Истины и Гармонии, то есть найдите свое место в мире истины и найдите свой сценарий в стремлении к прогрессу мироздания.
Авраам - находился на более высоком уровне чем его племянник Лот.
Авраам удостоился участвовать в выявлении механизма Суда.
Можно сказать что Лот был объектом в работе функций Эмет и Шалом.
Авраам удостоился стать субъектом и соучастником функции Дин.
При этом будучи проявлением Хеседа (в данном случае - доброты) Авраам занижал планку, ища - какое минимальное количество людей, строящих Б-жественный мир - достаточно, чтобы Б-г не разрушал систему.
А теперь поищем интересные выводы из этих построений.
Первый и ключевой вывод - для созидательного будущего необходима система из 10 сотворцов (партнёров) Вс-вышнего.
Причем варианты могут быть разные.
(Интересный вариант - у нас в семье четверо детей. Если они женятся, то получится два родителя плюс четыре пары то есть десять человек)
Высшее отражение этой идеи- система из 10 сфирот, выражающих полную структуру проявлений Б-га (от кетер до малхут).
Интересно, что у нас появляется также система из 12 элементов - это например 12 сыновей Яакова или 12 апостолов в христианстве (которые очевидным образом перекликаются с 12 сыновьями). Также 12 сыновей было у многих других ключевых персонажей Танаха, в частности у Ишмаэля и др.
Один из вариантов - 12=10+2.
Два остальных - могут играть отдельные роли, например, 2 свидетеля.
Этот жанр был прописан в системе 12 разведчиков, среди которых двое было праведными свидетелями.
Любопытная метафизика, вытекающая из истории разведчиков:
Если из 12 человек 10 (миньян) оказывается захваченным силами Зла (как в истории разведчиков), то должны оставаться два Свидетеля, служащих Силам Добра, чтобы мир не разрушился.
То есть миньян на службе сил зла - это очень опасно, и предохранителем от разрушения является пара (двое) защитных элементов, лояльных Б-гу.
Очевидно, что идея Миньяна для молитв в иудаизме - 10 человек имеет свои корни в тех же формулах.
Когда мы молимся еврейскими молитвами - мы должны иметь 10 человек, чтобы молитва считалась групповой.
В этом случае - происходит множество важных вещей.
В частности - каждый молящийся находится в большей безопасности.
Если он молится индивидуально, то его могут рассматривать на Небесах индивидуально и обратить внимание на его проступки.
Когда молится миньян - то происходит переход от личного послужного списка к работе в группе и это более безопасно, если члены миньяна - не полные праведники.
Переходя к продвинутым проектам - возможно, что для прорывных проектов ценно иметь коллектив из 10 разработчиков (хотя бы).
Появление десятого элемента - это не просто добавление еще одного, но переход на новый уровень.
Интересно, что наша цивилизация основана на десятиричной системе счисления поэтому идея перехода от 9 к 10 - как переход на следующий (более высокий) уровень - как бы вшита в наше сознание на уровне базовой арифметики.
9 - число месяцев беременности,
как преддверие к рождению десятого,
выводящего на новый уровень.
Более того - это не только цифры, но и пальцы. У нас на руках - 10 пальцев.
Но мы не должны ждать десятого, если мы разработчики.
Мы должны разрабатывать наш проект - тем составом который у нас есть.
И когда то что мы разработали станет достаточно серьезным, промежуточный результат станет достаточно притягательным, чтобы к нему притянулись новые кадры, увеличивающие состав и приближающие его к заветной десятке.
То есть начинаем с теми кто есть и по мере развития проекта мы должны быть готовы стать притягательными для новых коллег.
Поэтому можно и нужно работать даже в -одиночку, но следить за возможностью появления миньяна разработчиков.
Галахический Критерий миньяна (10 взрослых евреев мужчин старше 13 лет) важен для молитвы.
Для коллектива разработчиков - могут быть и другие критерии.
В миньян разработчиков могут входить и женщины и неевреи и дети до 13 лет.
Возможно (но необязательно!) , что на начальном этапе мы собираем прото-миньян, включающий и женщин и неевреев и детей, но постепенно - по мере расширения коллектива в нем появляется больше взрослых, мужчин, евреев….. и у нас может собраться и классический миньян.
Но это необязательный сценарий. И женщины и неевреи и дети - могут играть даже самые ключевые роли, вплоть до лидерских и оставаться в самом узком ядре группы.
Но как вариант постепенного наращивания (вопрос чего?) стоит иметь в виду и такую динамику перехода от “просто” миньяна к классическому миньяну.
Любопытный вариант (для обсуждения) - в начале можно засчитать членов семьи разработчиков в десятку, если они хоть как-то связаны с ключевым разработчиком, но не участвуют в процессе сознательно и официально.
Возможно это напоминает механизм “зхут Авот” - заслуги Отцов.
Например во время войны ценных работников эвакуировали вместе с семьями.
Интересный пример:
Моя жена очень много помогает мне, но формально она пока не хочет считать себя членом ядра…
Поэтому с одной стороны - мы ее не считаем в официальном составе (так как она как бы смотрит со стороны).
Но с другой стороны - мы ее можем считать (по крайней мере в начале, пока мы не набрали десять активных разработчиков) в более неформальном списке.
Это может дать дополнительную ценность концепту семьи.
То есть например, если у меня есть жена и четверо детей,
То возможно, что я могу на определенном этапе считать, что моя семья - это шесть (условных) членов прото-миньяна.
А так как моя дочь вышла замуж, то можно посчитать и зятя - доведя состав группы до семи. Или наоборот - не считать замужнюю дочь, так как у нее своя семья.
Все эти расчеты - это часть динамической “математики”, позволяющей нам искать способы расчета, которые приблизят нас к возможности работать с миньянной системой в начале процесса, пока мы находимся в статусе 'узок круг их и далеки они от народа”.
И это также повышает ценность семейных участников проекта
При этом ни в коем случае не умаляя тех, кто еще не создал семью.
Можно сказать, что мы как бы присваиваем “миньянные баллы”.
Жена и дети - дают баллы в расчете начального миньяна.
При этом можно учитывать и коэффициент соответствия классическому миньяну.
В определенной системе - дети старше 13 могут цениться как бы больше,
Мужчины могут цениться больше женщин,
Евреи могут цениться больше неевреев
(если у разработчика - нееврейская жена, то ее можно тоже посчитать)
Эта математика должна восприниматься очень аккуратно, чтобы не обидеть женщин, неевреев и детей…...
В идеале хорошо иметь 10 классических миньянных евреев плюс еще сколько угодно остальных сознательных желающих быть частью проекта, которым мы рады и которых мы ценим.
Но наша промежуточная “бухгалтерия” может быть полезна, чтобы мочь строить мета-миньян при отсутствии классического миньяна…..
И это может быть полезно при выстраивании групп, которые хотят обрести весомый статус в глазах Б-га.
(Такие вот рассуждения по поводу Суда над Сдомом)...
Тема ещё имеет различные ответвления, но для начала поставим здесь “точку с запятой”.
Комментариев нет:
Отправить комментарий