Шавуа тов.

Меир Брук поделился статусом Ури Суперфина:

Мне уже какое-то время не дает покоя странная мысль. Ведь Всевышний, Он абсолютное единство, Он один, неделим и пр. Таким образом, мы - часть этого единства. (Хоть у единства не может быть части, но иначе я не знаю, как сказать) И наша индивидуальность - просто фикция. Нас, на деле, нет, как личностей.

Все наши книги полны призывами, через исполнение божьей воли, приблизиться к Нему. Это называется "кирват Элоким", "близость к Богу". Чем больше человек занят, на деле, в мыслях и чувствах, волей Творца, тем он больше сливается с Его волей и, в конечном счете, с Ним. ...Ну,
насколько мы вообще можем понять, как это работает.

И здесь у меня непонятка: куча подробностей, сопровождающих наше служение Творцу, вроде бы, приводят к обратному заявленному выше эффекту. Говоришь бенедикцию? В ней Творец - во втором, третьем лице, отделен от тебя. Ты - не часть Его. Выполняешь заповедь, - есть Он, Который повелел, и есть ты - исполнитель. Снова создается четкий водораздел. Все это приучает воспринимать себя отдельно от Него.

Да, все заповеди способны воспитать верного, даже любящего, раба. Слугу. Но они создают еще большую дистанцию между исполнителем и Повелителем.
...А как же царь Давид пишет (Псалмы 73:28): "А я - близость к Богу мне благо"? За счет чего близость?

Возможно, я просто перемудрил чего-то, но, согласитесь, тема изначально такая... не простая.
Вдруг у кого есть идея, как это противоречие утрясти.