Варианты понимания "облака на шахте Моше"

Ури Суперфин

В этот шаббат недельная глава сдвоенная, также "Пекудей" читают.

Одно несоответствие и множество решений.

В нашей главе (40:34-35) описывается, как, «при запуске в эксплуатацию» Скинии, некое облако покрыло её, и Слава Творца наполнила Шатёр Откровения. В результате, Моше не мог туда войти.
С другой стороны, в главе «Мишпатим» написано, что Моше да наведывался в Шатёр. Как разрешить это

противоречие? Любопытно, как наши мудрецы по-разному решили эту проблему.

Раши. Облако периодически удалялось, и только тогда Моше мог зайти.

Рашбам, Хезкуни. Лишь поначалу облако покрывало всю Скинию, и это чтобы показать расположение Всевышнего к еврейскому народу. Затем оно осталось лишь на Ковчеге, так что Моше мог заходить, когда пожелает.

Рамбан, Абарбанель. Облако всегда находилось на месте и всегда препятствовало входу. Но, когда Моше получал дозволение Творца войти, он мог это сделать, не смотря на наличие облака.

Ор а-хаим. Всевышний дал Моше способность входить, не смотря на наличие облака. У нас же описана ситуация, что было бы, если бы не этот подарок свыше.

Кли якар. Изначально строение облако было таково, что позволяло Моше входить. Но затем оно видоизменилось, и отныне его визиты перестали быть возможными.