«Есть заповедь Торы «Знай (познай, познавай) Г-спода Б-га твоего». А в «Пиркей Авот» говорится: «Нет знания - нет понимания, нет понимания - нет знания». Получается, что знать (познавать) и понимать Все-вышнего не только возможность, но и обязанность для евреев. (Впрочем, возможность и обязанность познания отнюдь не означает возможности «полного постижения», познать до конца. А в случае с Б-гом - мы знаем из традиции, - что «до конца» понять Его невозможно). - Но что значит знать и понимать Б-га. Можете мне объяснить?
- Если очень кратко: понять, что значит понимать Б-га, мы можем, например, начиная с того, если отдадим себе отчёт (поймём), что значит понимать человека. Это может послужить «исходным стартом». Кроме того, помочь, или даже путём к этому может стать искреннее выполнение заповеди (любой, например, той, к которой особо лежит сердце), - ведь заповедь это выражение желания или рекомендации Б – га, и через это - связь с Ним».
(Арье Бродкин).
- Если очень кратко: понять, что значит понимать Б-га, мы можем, например, начиная с того, если отдадим себе отчёт (поймём), что значит понимать человека. Это может послужить «исходным стартом». Кроме того, помочь, или даже путём к этому может стать искреннее выполнение заповеди (любой, например, той, к которой особо лежит сердце), - ведь заповедь это выражение желания или рекомендации Б – га, и через это - связь с Ним».
(Арье Бродкин).
Комментариев нет:
Отправить комментарий