* * *

Меир Брук поделился публикацией Betsalel Arieli.

16 ч. ·

Betsalel Arieli

По моим скромным наблюдениям любые дискуссии на тему существования Бога, того, кто Он и чего хочет, обычно строятся на недоразумениях.
Жалко видеть, как люди скрупулезно разбирают какие-то древние исторические события, которые то ли были, то ли не были, в надежде получить доказательство бытия Бога.
Когда меня спрашивают о том, почему я "верю" в Бога, я говорю, что все
наблюдения показывают, что любая живая система стремится к единству. Общество ищет единства, приходя к нему через выработку такого строя, где все его члены могли бы жить в гармонии и каждый, реализуя себя, вносил бы вклад в общее благо. Точно также и индивидуум постоянно стремится к внутреннему единству. Весь его сложный внутренний мир находится в постоянном процессе реорганизации, потому что получает впечатления извне, и ему необходимо искать такой порядок в себе, который свел бы все это множество к максимальной гармонии.
Существуют разные степени проявления единства - начиная от полного хаоса (т. е. видимого отсутствия единства) и заканчивая наибольшей гармонией, где каждая частица раскрылась и заняло свое место в общем синтезе всего.
Если любой из нас находится на какой-то ступени единства внутри себя и своего единства с окружающим миром, а вчера еще он был на меньшей ступени, то логично заключить, что впереди его ждут еще большие ступени. За ними, по-видимому, должны быть еще большие и т. д. Вершина этого восхождения и есть Бог. Это и есть полное единство всего. Тот факт, что она имеет скорее гипотетический характер, ничего не меняет - ведь мы видим эту силу в действии. Она каждый момент движет теми процессами, которые приводят ко все большему раскрытию единства. Также и то, что в этом деле происходят спады и временный регресс, не может изменить сути вещей - это лишь указывает на то, что истинные божественные законы сложнее, чем мы в данный момент готовы понять. Вообще же, видя кусок яблока, понимаешь, что прежде всего существует целое яблоко в принципе, а как следствие этого смог появиться кусок.

Понаблюдайте за муравейником или пчелиным ульем. По-моему, муравейник - отличный частный пример того, как единое сознание проявляется через множество объектов. Ведь муравьи не общаются буквально словами, среди них нет Главного Муравья, к которому бы все подходили и получали приказы, а потом шли их исполнять. Каждый муравей каким-то образом знает, что ему делать в данный момент, и в целом их система довольно организованна.
Интересно, как ученые-специалисты объясняют данный феномен... Очевидно, что существует общее сознание муравейника, которое не обязательно должно иметь один материальный носитель. Каждый отдельный муравей "включен" в него своим крохотным сознаньицем, и общий поток автоматически определяет его место внутри целого.
Точно такой же общий поток, только еще более тонкий и неуловимый, определяет место индивидуумов в обществе людей и места разных обществ относительно друг друга. От этого легко перейти к преположению, что так же устроено все и в макро-мире, где любые активные начала Вселенной связаны общим сознанием, которое и определяет место каждого из них.
Кто-то скажет, что этому всему невозможно привести строгого доказательства.
А что вообще можно доказать?! Что вообще мы можем знать наверняка об огромном мироздании, в котором имеем честь проживать? Все наши знания - лишь то, что нам открылось в той или иной форме, и то, что мы сумели как-то организовать в своих мозгах.
И та картина, которую я сейчас описываю, вполне отражает и согласуется со всеми человеческими знаниями и опытом. Она мудра и практична, поскольку прокладывает дорогу ко все новому, бесконечному опыту и росту на всех уровнях.
Это универсальное сознание, включающее в себя все частицы мироздания, можете называть Богом или Мировым Духом или как-то еще. Однако, нет смысла изобретать для него новых понятий. На более тонком, мистическом уровне эта Мировая Душа может представляться как лишь один аспект Божественного. Скажем, поскольку в себе она объединяет живых существ, ее можно рассматривать как женский аспект реальности, а поток жизни, который в нее вливается, позволяя этим существам жить, - мужской аспект и т. п. Все это призвано лишь расширить и углубить наши взгляды на жизнь и на самих себя. Эти и прочие "мистические" понятия - опорные точки на отвесной скале, по которой на нам приходится карабкаться, если мы хотим заслужить свое право на свободу, счастье, силу, мудрость и т. д. Пока в сумерках сознания не высвечены какие-то ключевые понятия, оно барахтается в собственной беспомощности. Когда же ему удается дать определение каким-то аспектам бытия, они превращаются в "материал", с которым можно работать. Появляется система координат, в которой можно измерять свой личный прогресс и прочие явления. Тогда жизнь приобретает смысл, и каждый следующий шаг ведет дальше предыдущего.
Есть ли после этого, о чем спорить? Единственной темой, достойной обсуждений, становится вопрос о том, какая система, позволяющая познавать мир и развиваться в нем, наиболее эффективна, и как сделать уже существующие системы еще эффективнее.